16.09.2009 в 19:04
Пишет Ryuugan:Впечатления от романа Риеко Ёшихары «AI NO KUSABI»URL записи
(Роман выходил в журнале «Shousetsu June» с декабря 1986 по октябрь 1987 года).
Хотя роман Риеко Ёшихары «Ai no Kusabi» переведён на-русский до половины, а вторая его часть существует только в синопсисе, он оставляет сильное впечатление. Мир, придуманный госпожой Ёшихара, самодостаточен и кажется реально существующим. Эту иллюзию создаёт проработка многочисленных деталей, из которых складывается картина выдуманного мира. читать дальшеПодробнейшим образом обрисована планета Амой, её геополитическое значение в системе галактики Глан, образование независимого государства Танагуры, её политический и социальный строй, отношения с Галактической Федерацией. Полно отражена история отделения Кереса от Мидаса. В аниме даётся лишь намёк на восстание, повлёкшее за собой независимость Кереса. Уделено место мифологии Танагуры, приводятся имена богов и демонов, в которых верили жители. Описываются бытовые моменты. Отдельное внимание заостряется на спиртных напитках наркотического галлюциногенного характера, среди которых самым дешёвым и доступным является стаут. Рассказывается его воздействие на организм. Как следствие, действие «Ai no Kusabi» вызывает ощущение целостности и полноты происходящего. Завязавшиеся любовные взаимоотношения главных героев оказываются обоснованы историческими предпосылками, в них чувствуется глубокий психологизм, острота и правдивость, а основной конфликт романа становится очевидным и неизбежным.
Роман отвечает на многие вопросы, которые возникают после просмотра одноимённого аниме. Я твёрдо убеждена: чтобы до конца понять двухсерийный анимационный фильм необходимо прочесть литературный первоисточник иначе многие действительно важные вещи останутся непонятными. В частности это касается мироустройства планеты Амой. Особенно ценно, что роман подробно освещает взаимоотношения главных действующих лиц, и тонкие душевные изменения происходящие с ними, всю полноту которых было невозможно уместить в менее чем двух часовое видео. С другой стороны просто восхищает, как создатели аниме точно передали настроение романа. Невзирая на то, что оригинал и аниме имеют некоторые местами значительные различия в сюжетной линии, они гармонично дополняют друг друга.
Главным достоинством романа «Ai no Kusabi» является его идейная нагрузка. Сквозь научно-фантастический флёр хорошо просматриваются насущные проблемы современного общества: социальное неравенство, расовая дискриминация, зомбирование массового сознания, моральное разложение, духовная скудость, отрицание любви, упразднение семейных ценностей, замена духовных ценностей удовлетворением низменных потребностей, потребительское отношение к жизни, потеря смысла жизни.
Действие романа происходит в галактической системе Глан, на маленькой планете Амой, где нет ни полезных ископаемых, ни богатой флоры, ни фауны, а жизнью людей управляет искусственный разум «Лямбда 3000» Юпитер. В мире созданном компьютером существует строгая классовая иерархия, очень похожая на кастовую систему Индии. Где люди не имеют права менять кастовую принадлежность или сочетаться браком с человеком из другой социальной прослойки. На этом фоне чувство, вспыхнувшее между первым представителем элиты – блонди, и последним из людей – монгрелом – уже было обречено. Отношения Рики и Ясона с самого начала завязались неправильно, исковеркано: по-принципу хозяин-раб. Ясон ломал волю Рики, подчиняя себе, а тот неосознанно менял суть личности Ясона. На протяжении романа эти двое через дикую внутреннюю боль, через раздирающие их сомнения, через ломку своих базовых ценностей, через отказ от себя, невзирая на сопротивление системы, через утерю и дальнейший мучительный поиск внутренней целостности и гармонии искали пути сближения.
Не менее значимым в идейном плане является вочеловечивание Ясона Минка. С этой целью яркий акцент сделан на его искусственное происхождение. Всё время подчёркивается, что, несмотря на видимую человеческую оболочку, Ясон немногим отличался от других представителей Элиты. До встречи с Рики, Первый консул и Глава Синдиката Танагуры был образцом холодности, уравновешенности и хитрости. Его IQ свыше 300 позволял ему рационально управлять всей Танагурой и быть абсолютно незаменимым в этой области. Даже его безупречная внешность была математически просчитана. «Он был настолько красив, что всякие попытки описать его, были бы бессмысленны. Будучи достойным звания Элиты, он обладал телом столь же совершенным и искусственным, как и его мозг. На его лице отражалась необыкновенная красота и ум», – пишет Риеко Ёшихара. Элита, лицо Танагуры, символ её славной истории. Идеальное существо, действия и поступки которого, всё же нельзя было бы оценивать человеческими мерками. Рики, являющийся воплощением всего человеческого, жизненного, настоящего, пылкого, внёс в его рациональную жизнь эмоциональный хаос. Он стал для Ясона истиной, которую отрицало танагурское общество: человеческая душа существует, и нуждается в любви, тепле и взаимности. От неё невозможно отказаться, невозможно запретить любить. Дело в том, что среди элиты существовал строгий запрет на чувства, который похоже не осознавался в качестве такового. Это была норма. Зато любовь, привязанность, духовная близость являлись не более чем человеческими слабостями и предметом грубых насмешек. Основными принципами элиты и всей Танагуры были отрицание родственных связей и отказ от морали. Несомненно, такая идеология исходила от Юпитер, которой были необходимы люди-функционалы. По мнению искусственного интеллекта, подобные чувства только бы мешали элите управлять образованным ею независимым от Федерации государством Танагурой. Интересно, что женщин среди представителей элиты она не предусмотрела. Может во избежание возникновения всё тех же чувств. Во всяком случае, вся элита была стерильна. Личная жизнь элиты была подменена на их развлечения с петами (от англ. pet – домашнее животное). Пэты были абсолютно бесправными созданиями (чаще тоже искусственного происхождения) жизнями которых хозяева распоряжались как заблагорассудится: покупали, продавали, дрессировали по своему усмотрению, подыскивали им пары, устраивали театрализованные случки, но, похоже, что никогда не спали с ними.
“Высшее наслаждение правит жизнью”, – звучал девиз Мидаса. В мире, где семейный институт не имел значения, где женщин было в разы меньше, чем мужчин, где рождаемость находилась под строгим контролем Юпитер, духовным ценностям не было места. В этом, пожалуй, заключается важнейшая идея романа – потеря духовности, отрицание любви, ведёт к морально-нравственной деградации общества. На этом базируется основной конфликт романа Ai no Kusabi: Ясон и Рики осмелились ПОЛЮБИТЬ друг друга. Поначалу обоих прочно связывали только секс и наслаждение. Но близости вызванной сладострастными удовольствиями им стало недостаточно. Духовные узы неожиданно оказалась важней. Так в романе утверждаются истинные человеческие ценности. Плотские удовольствия не всесильны. Именно под воздействием любви происходило вочеловечивание Ясона Минка.
Казалось, Ясон был типичным представителем элиты. Его властную натуру забавляла «игра» с пэтами. Единственное, что, похоже, ему досаждало, была невыносимая скука. И вот тут скрывалась маленькая лазейка к его бесстрастному сердцу. Именно через неё с ним стали происходить необратимые изменения. Ясон обожал развлекаться (а что это как ни страсть?), и можно предположить, был в этом весьма изобретателен. Склонный к риску и эпатажу он частенько позволял себе маленькие шалости за спиной самой Юпитер. При этом совершенно не боялся быть пойманным за руку. Обладая запредельным интеллектом и непробиваемой самоуверенностью, он ловко умел интерпретировать установленные законы в собственных интересах. (В аниме его бессменным сообщником на этом поприще был Катце. Именно желая найти случайные приключения, Ясон отправился с ним на аэромобиле в Мидас, где и встретил Рики). Ясону претила рабская покорность петов. Но с этим ничего нельзя было поделать. Петы специально создавались для того, чтобы идти в услужение своих хозяев, в чём и заключался смысл их короткой жизни. Поэтому они безропотно покорялись воле Ясона, попутно очаровываясь его сексуальной харизмой, и неизбежно наскучивали.
В этом отношении строптивый монгрел из трущоб был ценным экземпляром. Ему неведомы были покорность и раболепие. Наоборот он бурно сопротивлялся и восставал всем своим существом против воли Ясона. Да! Несомненно, Рики был для него редкостной находкой! Такая новая интересная игрушка! Ясон хотел вволю повеселиться с ним. Даже лелеял планы по своему обыкновению, подобрать ему в пару какую-нибудь симпатичную самочку из Академии с хорошей родословной. Но Рики своим упорством и наплевательским отношениям к чести блонди, впервые поставил Ясона в тупик. Порой он не знал, как подступиться к гордому и норовистому монгрелу. С другой стороны это обстоятельство необычайно его заводило. Он был настолько захвачен процессом укрощения Рики, что не заметил, как переступил некую невидимую и неощущаемую до сих пор в себе грань, за которой желание подчинить монгрела стало перерастать в неуправляемое чувство, имя которому, Ясон смог определить далеко не сразу.
А пока он с неведомым до сих пор душевным мучением открывал для себя всё новые чувства и эмоции: обиду, ревность, гнев, потерю самообладания, чувство собственничества, животную страсть к человеку, так нагло дающему отпор его беспрекословным приказам и желаниям. Впервые в жизни ему захотелось с кем-то соединиться в любовном экстазе. До этого Ясон не испытывал потребности в сексе. (На мой взгляд, это основное разногласие с аниме, в котором по всему видно, что у Ясона Рики был далеко не первым любовником). Более того, добившись желаемого, он стал заниматься сексом с наслаждением! А это уже вступало в конфликт с его собственными представлениями о гордости и чести Блонди. Самой тяжелой была борьба с самим собой, даже не с системой. Систему он умел обманывать, а вот себе он лгать не привык. В своих глазах он опустился до уровня простого человека. Примитивного сексароида. Какое унижение! Но, даже осознав степень своего падения, он и не подумал избавиться от Рики! Раз отведав плод с запретного древа познания, Ясон уже был не в силах остановиться. Теперь он не мог обходиться без секса с Рики. Он стал уязвим, зависим. Это вызывало в нём всё большее беспокойство. Постепенно его начали разрывать сомнения. Что есть настоящая свобода? Извечный философский вопрос, ответ на который для Ясона заключался в свободе проявления своих чувств.
Вообще понятие «свободы» является одним из интереснейших аспектов романа. Недаром же он называется «Оковы любви». Для каждого из главных героев свобода имела своё значение. Так Ясон, наблюдая за Рики, стал сознавать, что только этот последний из людей, имел право на свободное выражение своих чувств. А он, блонди, Глава Синдиката и всей Танагуры, был вынужден позорно скрывать любовь к Рики, маскируя её безразличием, холодностью, надменностью, грубым обращением. Запрет на чувства, никогда ранее не касавшийся Ясона, в одночасье развеял его иллюзию свободы.
Рики же под свободой подразумевал самостоятельный выбор своего жизненного пути. Ведь единственным чем он действительно дорожил, была свобода. Однако проблема свободного проявления чувств стояла для него не менее остро. Именно по причине того, что он изначально был лишён возможности по своей воле выбрать Ясона в качестве любимого человека, он не мог открыто выразить ему свою любовь. В конфликт с возникшими чувствами Рики вступало его понятие свободы. И тут начинала говорить уязвленная гордость. То есть кроме кастовой системы (внешних обстоятельств), преградой для взаимопонимания/сближения Рики и Ясона стало их личное понимание свободы (внутренние причины). Отсюда внутренняя ломка и потеря душевного равновесия.
Кроме того, Ясон и Рики каждый в своём социальном круге занимали особо почётное положение. Ясон – сверхэлита, последняя и самая совершенная модель блонди, первое лицо Танагуры, выше которого стояло только полубожество Юпитер. Рики – глава банды «Бизонов», при жизни ставший легендой, обладающий харизмой и даром объединять вокруг себя людей, он тоже по-своему разделял и властвовал. Их связь потребовала от обоих принести в жертву собственный социальный статус, в угоду личному счастью. Но ни тот ни другой не могли сделать этого, не сломав свою судьбу с одной стороны, и свою гордость с другой.
Ясон нарушил все мыслимые правила, этические и моральные нормы установленные Юпитер. А ведь он всегда так гордился тем, что разделял её взгляды и был лучшим и самым совершенным из её творений. Его честь была непоправимо запятнана столь длительной связью с Рики и особым к нему отношением. За его спиной слышались злые насмешки, репутация была бесповоротно уничтожена. Это могло повлечь за собой серьёзные последствия вплоть до политической гибели. Вот ещё один конфликт романа: Ясон поставил личное, превыше общественного.
Привычная жизнь, ценности и миропонимание рушились одно за другим. Ясон уже больше не мог быть откровенным со своим лучшим другом Раулем. Единственный кто мог его понять был Катце, бывший фурнитур, тоже монгрел, человек, рождённый от отца с матерью. Ему были отлично понятны все сомнения и душевная боль Ясона. Хотя он и не мог в это сразу поверить. И в правду, ледяное сердце блонди таяло день ото дня, он менялся, ему стали доступны простые человеческие переживания. В его жизни появилось новое понятие – любовь! Любовь отца к сыну, любовь между двумя близкими людьми, страх потери любимого человека, желание любить и быть любимым без принуждения. Последнее с каждым днём доставляло ему всё больше мучений. Он уже не хотел брать Рики силой, желая духовной связи! У него даже возникла мысль попробовать открыться ему. Но, трезво оценив ситуацию, он пришёл к выводу, что кольцо пета – единственное, что их действительно связывало. Именно тогда Ясон со всей горечью ощутил, как сильно он любит Рики.
Удивительно, что Ясон, всегда с такой легкостью находивший выход из самых невероятных хитросплетений, оказался не в состоянии ответить за случившийся с ним эмоциональный беспредел, возложив всю вину на Рики. Он даже напрямик заявил ему об этом: «Ты необходим мне. С этим не поспоришь: с самого начала ты был единственным, кто смог пробудить во мне интерес. Ты должен принять ответственность за это и все последствия».
Но и Рики, оказавшись в роли пета Ясона, не смог избежать внутренних изменений. Как долго на самом деле его бесила участь пета? Когда произошёл перелом? Когда он понял, что не может жить без ласк Ясона? А может, дело было не только в них? Возвращение в Керес действительно стало для Рики показательным. Во-первых, он понял, что от прежнего Рики главаря банды Бизонов, легендарной личности, не осталось и следа. Осознание приходило ему постепенно, иногда опосредованно, через мнения бывших сотоварищей. Они быстро в нём разочаровались. В их глазах он превратился в ничтожество. Авторитет Рики настолько пал, что некоторые члены банды всерьёз подумывали изнасиловать его. От этого рокового поступка их удержала лишь случайность. Сексуальная привлекательность Рики так возросла за годы его отсутствия, что уже никто не мог спокойно смотреть на него без непроизвольного желания овладеть им. Во-вторых, проблемы банды Бизонов, вся эта мышиная возня за власть, теперь словно бы не касались Рики. Пусть он и не хотел себе в этом признаваться, но его сущность бесповоротно принадлежала миру Ясона. Именно этот мир был для него реальным. А если точнее, никакой мир без Ясона не был для него теперь значим. Нутром чуя, что в нём произошли какие-то непоправимые изменения, Рики принялся глушить стаут круглыми сутками, напрасно пытаясь спастись от самого себя. В-третьих, его угнетала внутренняя пустота, которую ни что не могло заполнить. Понятно, что эта пустота была вызвана отсутствием Ясона. Он «пытался забыть его, хотя и понимал, что не способен освободиться от своих воспоминаний. Как будто они были выжжены с обратной стороны его век. Его голос, глубокий и выразительный, всё ещё звучал в голове Рики. То, как он убирает волосы с лица, то, как он, нахмурившись, вертит в руках бокал… Рики был не в силах забыть ничего…»
Позже он всё-таки сознается, что продолжал изображать непокорного зверя в присутствии Ясона только чтобы не надоесть ему. Этого он боялся больше всего. Ведь Ясон сказал, что именно дерзкое отношение Рики к чести блонди, так непреодолимо влекли его. Их желания на самом деле совпадали. Ясон больше не хотел подчинять Рики физически, а Рики не хотелось оказывать сопротивления, единственное чего он желал: отдаться наконец Ясону со всей страстью на какую он был способен.
Внутри Рики боролись две противоположности. С одной стороны он был непокорным и диким. Он влюблял в себя. Очаровывал своим горячим сердцем, заодно заставляя пылать тела находившихся рядом с ним. Еще со времени «Гардиан» его девизом было: «Если молча сидеть и ждать, ничего не изменится» и «Чужие задницы я лизать не собираюсь». Он всегда смотрел на мир иначе, чем его соратники по банде. Иначе, чем жители Трущоб. Он был другим. «Шансы на дороге не валяются. Тем более если это шанс увидеть мир для полукровок вроде нас... Красть стаут, напиваться и все – мне это уже поперек горла!» - говорил он. Он мечтал жить хорошо, и иметь всё, что захочет. И не собирался сидеть сложа руки. За свои мечты надо сражаться. Мысль красной нитью протянувшаяся через весь роман и объединившая Рики и Ясона. «Будем сидеть и локти кусать – так навсегда отбросами и останемся» - однажды заявил он Гаю. У жителей трущоб не было смысла в жизни. А у Рики он был. В этом коренилось его основное отличие от людей его класса. Это предопределило его дальнейшую судьбу.
С другой стороны в душе Рики был беззащитным. Уносимый волной удовольствия он преображался. На самом деле он нуждался в сильном покровителе и защитнике. Словно бешеный скакун в умелом наезднике. Конечно, он бы не в жизнь не признался в этом. Но Ясон был именно тем человеком, который гармонично дополнял собой его чувственную натуру. Ясон уравновешивал необузданность Рики своим спокойствием, его безбашенность, своей рассудительностью, его горячий нрав своим хладнокровием, его слабость своей силой и превосходством. «Несмотря на несоответствие, вдвоём они излучали необыкновенную гармонию. Это было зыбкое равновесие между состоянием покоя и движением, между добром и злом. В Мидасе, где правили желание, деньги и секс, лишь они двое находились вне всего этого».
Рики и Ясона на самом деле многое связывало. Их любовь стала возможной, потому что они оба отличались образом мыслей от представителей своего социального круга. Преодоление себя и борьба за духовную свободу, являются характерными для обоих. Они оба становятся изгоями в своей классовой среде. Точнее, Рики таковым уже стал, а Ясон был на грани. Оба не умеют жить по правилам. Оказываются готовыми на самопожертвование во имя любимого человека. Всё это их постепенно сближало. И в тот момент, когда могло произойти чудо, когда две противоположности могли понять друг друга, открыть свои сердца, довериться чувствам, случилось непоправимое.
Однако полной идиллии в их отношениях достигнуть было бы скорее всего невозможно. С одной стороны их всё равно разделяла социальная/классовая разница. Она была слишком в крови у обоих. Тот же Ясон. Открывая в себе любовь, он не умел любить. Не знал, как это делается. И весь роман интуитивно искал верные пути, походу постоянно заблуждаясь. Даже признав глубину своего чувства к Рики, Ясон всё равно продолжал его унижать. Самый яркий пример произошёл в гостиничном номере Апатии. Где в присутствии банды Бизонов, Ясон, желая продемонстрировать полноту своей власти над Рики, приказал ему лизать свои сапоги. Удивительно, что в тот момент Рики вдруг понял, что этот шаг необходим, чтобы он раз и навсегда порвал со своим бандитским прошлым и теперь безраздельно принадлежал только Ясону. Это была плата за призрачное счастье. И, похоже, что Ясон специально подстроил всё именно таким образом. Он поставил Рики перед жёстким выбором: либо я либо они. Любовь Ясона не знала компромиссов. А может, дрессировка ещё не была окончена. Но Рики уже успел смириться со своей петской судьбой. В его памяти было свежо воспоминание об их первой встречи после года разлуки. Тогда он без особых сопротивлений упал в объятия Ясона, умоляя его «сделать с ним это». Признание иллюзорности собственной независимости от Ясона совершило в нём переворот. Он понял, что его жизнь теперь полностью находится в руках Ясона, который отравил его тело и душу своим ядом, и обратной дороги уже не было.
С другой стороны пусть даже Рики и Ясон продолжили бы вместе жить в Апатии, Рики считал это время лучшим, их счастью всё равно бы помешали. Скорее всего получила бы дальнейшую развязку политическая ситуация вокруг Ясона. Терпение элиты и Юпитер неминуемо бы подошло к концу. Последствия были бы ужасны. Вряд ли бы Ясона просто лишили должностей. Как дефектному экземпляру, ему бы сделали коррекцию мозга и стёрли память. Кем бы после этого стал Ясон? А что бы сделали с монгрелом? Продали бы на Аукционе? Поиздевались? Превратили в тупую куклу для секса? Его участь была бы не менее печальной. Любовь Ясона и Рики была обречена. Если бы Гай не решился на свой поступок, то их растерзала бы система.
Случившаяся катастрофа в финале Ai no Kusabi, напрямую вызванная их бурными взаимоотношениями, окончательно сорвала с лица Ясона маску надменного господина, обнажив истинную природу его чувств. В самый критический момент он не раздумывая подверг себя смертельной опасности спасая жизнь Рики. Это был его последний поступок равносильный признанию в любви. Но рождение Ясона как человека состоялось только в тот момент, когда он крепко прижал к себе Рики, вернувшегося к нему в этот огненный ад, чтобы умереть рядом. Ясон долго ждал, когда Рики будет безраздельно ему принадлежать. И этот миг настал. Поступок Рики, заменил слова любви. Он осознал, что Ясон рисковал собой ради него, и в этом было столько любви, что она окупила всё.
Своей смертью они победили сопротивление системы, обрели внутреннюю целостность и гармонию, признались друг другу в любви, и стали навсегда единым духовным целым.